<BR>êجب أو ومèو حذرêو تجاç هلçèهê انشرâ èانعرب èأو نا êâèه انحèار ظنé انهجاهنات <BR>جèرج تاهر: أظتâد بèجèد لنسلة هؤهوة نمو ظنé انلمر انلنسلê أو êخرج هو انإ×ار اندêوê

êïظتبر جèرج تاهر èاحداî هو انهثâلêو èانهترجهêو انظرب انذêو êساçهèو لê تلظêن انحèار هظ انآخر¬ èêنظبèو دèراë أساسêاë لê ترسêخ أخناâ انتلاظن انلمرê èانثâالê بêو أنهاوêا èانظانه انظربê. èïند جèرج تاهر لê ملرحزêر بنبواو ظاه 1960¬ درس انلنسلة¬ èانسèسêèنèجêا¬ èانناٌçèت بلراوملèرت èبرنêو¬ حêث حصن ظنé اندمتèراç لê انلنسلة. èçè êظهن¬ حانêاî¬ أستاذاî بجاهظة إرنوعو وèروبرع. أصدر بانأنهاوêة متابIslamische Philosophie und die Krise der Moderne (انلنسلة انإسناهêة èأزهة انحداثة)¬ èصدر نç ظو دار انوçار ببêرèت ترجهة نهختاراتي هو هâانات êèرعو çابرهاس بظوèاو <<انحداثة èخ×ابçا انسêاسê>> (2002)¬ مها صدر نç¬ هؤخٌرا¬ باشترام هظ آخرêو¬ ترجهة نمتاب <<تارêخ انâرآو>> ننهستشرâ انأنهاوê تêèدèر وèندمç (Theodor Nڑldeke). نç انظدêد هو انهâانات èاندراسات انلنسلêة.
إستشراâ أنهاوê
؟ êطنٌ انإستشراâ انأنهاوê ظنé انظهèه¬ هïâاروةë هظ انإستشراâ انلروسê èانأومنèسامسèوê¬ هجçèناë ظود انباحثêو èانâراء انظرب ظنé انرعه هو أçهêتç انتارêخêة èانلêنèنèجêة. بًهî êهمو أو تïلسٌر ذنم¬ باظتبارم èاحداë هو انظاهنêو لê çذا انهجان؟ أ×رح çذا انسؤان èأحêن¬ لê انèâت ولسç¬ ظنé انهدرسة انإستشراâêة انحدêثة لê أنهاوêا انتê است×اظت أو تؤمٌد حضèرا ظنهêاë هتهêٌزا لê هجانات بحثçا êتجاèز¬ لê أمثر هو لرظي ظنهê¬ ها èصنت إنêç انهدارس انإستشراâêة انحدêثة لê انبنداو انأخرé.
‎ تتٌصل انحرمة انإستشراâêة انأنهاوêة بدرجة أمبر هو انهèضèظêة¬ إذا âارواçا بانإستشراâ انلروسê èانإومنêزê. نًبêاو ذنم نا بïدٌ نوا هوî انظèدة إنé بداêات انإستشراâ èت×èرٌç لê أèرèبا. انأسباب انتê âادت انأèرèبêêو إنé انإçتهاه بانشرâ أسباب ظدêدة» هوçا انسبب اندêوê انذê êتجسد لê انإçتهاه بانإسناه¬ èمتابç¬ èوبêٌç¬ بظد أو شمٌن انهسنهèو âèٌةë ظسمرêة مبرé¬ لîاستèنèا ظنé انشرâ بأسرç¬ èسê×رèا ظنé انأهامو انهâدٌسة¬ èاست×اظèا¬ لêها بظد¬ أو êçدٌدèا أèرèبا ولسçا. نâد دلظ çذا انإçتهاه ببظض رجان انموêسة إنé انتظرل إنé انâرآو انمرêه èهظرلة هضهèوç لتهٌت ترجهتç إنé انناتêوêة¬ لماوت ترجهتç¬ أèنٌ هرٌة¬ ظنé êد رèبرت انمتèوê (Robert von Ketton) ظاه 1143 تنبêةë ن×نبً بï×رس انهبجٌن (Petrus Venerabilis) انذê ماو رئêس دêر مٍنèوê (Cluny). ثهٌ تنت çذç انترجهة ترجهات أخرé. çذا هو جçة. çوام وèاحي أخرé اثرت باçتهاه انإستشراâ لê أèاخر انâرèو انèس×é èبداêة ظصر انوçضة» لماو çوام اçتهاه باننعات انشرâêة¬ لتأسست هظاçد ظرêâة ندراسة انêèواوêة¬ èانظبرêة¬ èانأراهêة لê رèها èناêٍدو èأèمسلèرد. ثهٌ جاء¬ بظدئذ¬ انإçتهاه باننعة انظربêة¬ لتهت دراستçا¬ أêضاë¬ نه تمو اندٌèالظ انأèنé انأساسêة انتê âادت انهستشرâêو انأèرèبêêو إنé انإçتهاه بانشرâ دèالظ سêاسêة مها êظتâد انمثêرèو. اندٌالظ انسêاسê انإستظهارê وشأ لê هرحنة ناحâة èنه êمو انبتة دالظاë هبدئêٌëا لê ت×èêر حرمة اناستشراâ. رعه أو بداêات انلضèن اناèرèبê ننتظرل إنé انإسناه ماوت بداêات تçجٌهêة إنا أوçا ماوت ه×بèظة بان×ابظ اندêوê بشمن أساسê¬ أê أوٌî انأرèرèبêو ماوèا êرêدèو هظرلة ها êو×èê ظنêç انâرآو انمرêه نêظهنèا ظنé دحضç¬ èتبشêر انهسنهêو. اندèالظ ظنé انإجهان هظâدة èتتداخن لê بظضçا بظضاë» هوçا انلردê èانجهاظê¬ èهوçا اندêوê èانسêاسê èاناâتصادê èانظنهê انبحت.
نه تمو أنهاوêا بنداë استظهارêاë لماوت رعبة انرظêن انأèن هو انهستشرâêو انأنهاو لê هظرلة انإسناه êîحٍدïèçا لضèن ظنهê èحبٌ نثâالة انشرâ انهتظدٌدة¬ بجاوبêٍçا انإسناهê èانهسêحê. èçوا¬ تجدر انإشارة إنé أوٌ وطرة أèرèبا إنé انâرآو انمرêه نه تïصبح أمثر إوصالاë إناٌ هظ وشèء انهذçب انإوساوê (Humanismus) بحêث نه êظد êتهٌ انوطر إنé انâرآو بواءî ظنé اختنالç شمناë èهضهèواë ظو انمتاب انهâدس بظçدêç انâدêه èانجدêد لحسب¬ أè باظتبارç متاباë سêاسêاë èوبèêاë أè هجهèظة هو انأواشêد انتê تشبç انهزاهêر لâ×¬ بâدر ها صار êته انوطر إنêç هو حêث çè هجهèظة هرمبة هو منٌ çذç انخصائص. نâد تبنèر لê انإ×ار انثâالê انأنهاوê ابتداءî هو انâرو انثاهو ظشر اçتهاه همثٌل بانشرâ نعةë¬ èدêواë¬ èآثاراë. أذمر لê çذا انسêاâ انهستشرâ êèسل لèو çاهر بèرعشتان (Joseph von Hammer-Purgstall) ¬ èانشاظر عèتç (Johann Wolfgang Goethe) انذê نه êمو êجêد انظربêة إناٌ أوç ماو êظشâ انشاظر انلارسê حالط¬ èماو حبç ننشرâ مبêرا إنé درجة أوç متب دêèاواë سهٌاç اندêèاو انعربê انشرâê (West-ڑstlicher Divan) انذê êمشل ظو خèا×ر تجêشï بانتâدêر èانإظجاب بانرسèن انظربê انمرêه¬ èانâرآو èانإسناه èانثâالة انإسناهêة. انجدêر بانذمر¬ أêضاë¬ أو عèتç âاه بهراجظةً ترجهةي ننâرآو انمرêه إنé اننعة انأنهاوêة لèجدçا وتاجاë تظêساî. êâèن بانحرل انèاحد: <<çذا وتاج تظêس¬ èنا بد نوا أو ووتطر شخصاë êâèه بترجهة ننâرآو èêمèو هلظهاë بمن انأحاسêس انشظرêة èانوبèêة¬ èأو êâرأ انâرآو انمرêه èçè جانس لê خêهة تحت سهاء انشرâ» نًêلٍâîçî من ها êختزوç انمتاب هو هظاو>>. منهة عèتç çذç تدن ظنé اâتواظç انتاه بأو هو êرêد أوٍ êلçه انâرآو êجب أو êظêش لê انطرèل انتê وشأ لêçا çذا انمتاب. èçذا êوًهٌ¬ إذا شئتî¬ ظو إرçاص إستشراâê. ت×èٌرت انحرمة انإستشراâêة انأنهاوêة لê انâرو انتاسظ ظشر بحêث اوصرلت إنé انظهن¬ لê انهâاه انأèن¬ ظنé هظانجة انوصèص¬ هâتلêة آثار انهدرسة انوâدêة انتارêخêة انتê تتهêٌز بâراءتçا اندâêâة ننوصèص èتحنêنçا» ناستمشال انتارêخ èانثâالة. èماوت çذç بداêة انçرهوèê×êâا (Hermeneutik). بçذç انرèح âرأ انهستشرâèو انمبار آوئذ انوصèص انظربêة بها لêçا انâرآو انمرêه¬ èهو بêو çؤناء: عèستال لاêن (Gustav Weil)¬ èانهستشرâ انمبêر انذê است×اظ أو êتلèٌâ ظنé هظاصرêç تêèدèر وèندمç (Theodor Nڑldeke) صاحب متاب تارêخ انâرآو (G
schichte des Qurans) انذê وâنواç إنé انظربêة هؤخٌراë. ظهن وèندمç إنé جاوب تناهêذç ظنé دراسة انوص انâرآوê دراسة لêنèنèجêة ظهêâة جدٌاî. انهدرسة انإستشراâêة انأنهاوêة تظتهد إجهاناë ظنé انلêنèنèجêا¬ èçذا ها جظنçا تتهêٌز بانهèضèظêة¬ èتتجرٌد¬ تبظاî نذنم¬ ظو اندèالظ انسêاسêة» نأوçا تنتزه بهحاêثة انوصèص مها çê هثنها تظاهن ظنهاء انمتاب انهâدٌس èهïلسرèç هظ انظçدêو انجدêد èانâدêه. çذç انهدرسة استهرت¬ ×بظاë¬ لê انâرو انظشرêو èها زانت âائهة إنé انآو لê هختنل هجانات اندراسات اناستشراâêة.
شرâ èعرب
؟ نا êهمو أو تتأسس ظناâةï تلاظني إêجابê بêو انشرâ èانعرب بهظزن ظو وâد انذٌات¬ èانتظنه هو انأخ×اء¬ èانإوصات إنé انآخر. نâد ظاوé انشرâ ظنé هدé âرèو ظدêدة هو انâراءات انمèنèوêانêة èانترçêبêة انتê تظبٌر ظوçا بظض انهèاâل انعربêة¬ انسêاسêة èانتâالêة» نإلراع انرèح انظربêة هو جاوبçا انهضêء هثنها êظاوê انعرب¬ لê انهâابن¬ èتظاوê اندراسات انإستشراâêة انجادة¬ بانتانê¬ هو انأحماه انظربêة انهسبâة èانمنêشçات انإêدêèنèجêة انخا×ئة èانهïعرًضة انتê تهرٌرçا انظâنêات اندٌêهاعèجêة èêمرٌسçا انجçاز انإظناهê انظربê ب×رêâة أè بأخرé. هو çوا¬ تأتê ضرèرة انحèار انذê êجب أو êوçضî¬ مها êâèن çابرهاس¬ ظنé <<رأسهان هو انثâة>> èêسظé إنé إظادة بواء انظناâة بêو انشرâ èانعرب هو جذèرçا èتحèêنçا هو ظناâة انظîداء èانحïمه انهسبâ إنé ظناâة انتساهح èانإولتاح èانتظاêش. مêل ترé ألâî çذا انحèار؟
‎ أرجè أو تسهح نê¬ âبن انإجابة ظو çذا انسؤان¬ بأو أïنلتî وطرم إنé ها êنê: êجب أو ومèو حîذًرêو ظود انحدêث ظو انشرâ èانعرب. أظتâد أو çذêو انهلçèهêو¬ مها êïستظهناو لê أمثر انأحêاو¬ êîو×èًêîاو ظنé دنانات تçجهêة èتهèêçêة بêو شرâي èعربي هتضادêو¬ هتوالسêو¬ هتظادêîêٍو¬ هت×احوêٍو. çوام انمثêر هو انهثâلêو انذêو êتعٌذé لمرçه هو çذç انثوائêة انظïدèاوêة. نا أظتâد أو انمناه ظو شرâ èعرب مîمïتٍنîتîêٍو هïتضادٌتêو çè مناه سنêه» لانشرâ èانعرب çها¬ لê انأصن¬ هص×نحاو جعرالêاو: انشرâ êظوê هماو شرèâ انشهس¬ èانعرب çè انهماو انذê تعرب لêç. èظنêç¬ لإو ننشرâ¬ إذا شئوا¬ شرâç èعربç¬ èننعرب¬ عربç èشرâç. çذاو انهلçèهاو çها لê حدٌ ذاتçها¬ مîها êïسٍتîظهîناو لê انإ×ار انثâالê¬ هلçèهاو تظدٌدêاو èهظâدٌاو لê بوêتًçها. نذنم¬ êجب ظنêوا¬ إذا أردوا بواء حèار حâêâê¬ أو وبدأ لê تأهٌن çذêو انهلçèهêو èتصحêحçها¬ èانإستعواء ظو تèطêلçها بانهظوé اناستâصائê انذê êته تداèنç انêèه. نًوتحدٌث¬ إذاë¬ بدناî ظو ذنم¬ ظو انحèار انظربê انأèرèبê.
êîلصن بêو انهو×âة انظربêة èانظانه انأèرèبê انبحرï انأبêض انهتèس× èêجهظï بêوçها¬ لê آو èاحد. âبن أو أت×نٌظ إنé ألâ انحèار¬ نا بأس هًو أو وîنتîلت إنé هاضêç. أèرèبا èانظانه انظربê نه êوâ×ظا ¬ لê أê لترة هو انلترات¬ ظو بظضçها بظضاë¬ èإوها ماوا êتèاصناو باستهرار: إوٌ أهèاج انبحر انأبêض انهتèسٌ× نه تîحٍهًنٍ هجرٌد انبضائظ هًوٍ èإنé جçات هختنلة¬ بâدر ها حîهنت¬ مذنم¬ انحرèل¬ èانألمار. çمذا اوتâن انحرل¬ مها êïâان¬ هو بًêبٍنèس اننبواوêة إنé بناد انإعرêâ» èانإسه انذê هوحç صاحب انأس×èرة انأèرèبêة نâارة أèرèبا إوها çè اسهï ابوةً هنم صèر لê نبواو. çذا لê انلمر انهêثèنèجê¬ èأوتî تظرل أو انلمر انهêثèنèجê (çوا¬ نا وïترجه انهêثèنèجê إنé انأس×èرê) çè âاظدة انلمر انظâناوê. çذا¬ بانإضالة إنé أو انأبجدêة انلêوêâêة¬ çê¬ مها çè هتظارل ظنêç بêو ظنهاء اننعات¬ أساس انأبجدêة انإعرêâêة¬ انتê çê بدèرçا أساس انأبجدêة انناتêوêة. çذç çê بداêات انإوتâان انثâالê هو شرâ انبحر انأبêض انهتèس× إنé عربç. èçذç انظناâات استهرت¬ خصèصاî بظد أو صارت ثâالة هو×âة حèض انبحر انأبêض انهتèس× ثâالةى çêنêوêة. èانçêنêوêة هجان ثâالê هتظدٌد نه êمو ه×بèظاî لâ× بلمر انêèواو¬ بن ماو êحهن مثêراë هو انهمèٌوات انثâالêة انإسمودراوêة èانهشرâêة انبحتة. çذا çè انلمر انذê ×بظ أèرèبا èأوتج انلمر انناتêوê.
çذç انظناâات âدêهة جدٌا èهتجذرة لê انتارêخ¬ èأخذت بïظداë جدêداë هظ وïشèء انحضارة انإسناهêة. وحو وظرل أو انحضارة انظربêة انإسناهêة نه êموٍ نçا أو توشأ نèنا حرمة انترجهة انتê وâنت أçهٌ انآثار انظنهêة¬ èانهو×âêة¬ èانلنسلêة¬ èان×ٌبêة هو انêèواوêة إنé انظربêة. çذç انهوâèنات انثâالêة ماوت اندٌه انجدêد انذê سرé لê انظرèâ انظربêة انتê ماوت جالة لê ذنم انحêو¬ èîèîندٌ لêçا تلاظناë هظ لمر إسناهê هوبظç انâرآو انمرêه¬ èها وتج ظوç. çذا انتلاظن بêو حضارة انإعرêâ èانثâالة انإسناهêة انهحضة èنٌد انحضارة انظربêة انتê ماوت انثâالة انأمثر أçهêة لê انâرèو انèس×é èانتê وïâنت¬ بظد ذنم¬ إنé أèرèبا انناتêوêة. إضالةë إنé çذا انتلاظن¬ ماوت çوام¬ هو جاوب آخر¬ انوٌزاظات انظسمرêة¬ èانعزèات¬ èانتçدêدات انهتبادنة¬ مانحرèب انصنêبêة¬ èعزè انهسنهêو نأèرèبا èèصèنçه إنé لêêوا¬ èانإحتنان انظثهاوê نمنٌ هو×âةً انشرâ èâسهي مبêري هو أèرèبا انèس×é èانشرâêة.
إوٌ انتارêخ هزêج عرêب هو انظواصر. نا وâاء لê انتارêخ. إناٌ أو انظناâات بêو أèرèبا èانظانه انظربê âد تدçèرت وحè اتجاç سنبê إبٌاو ظصر انإستظهار انذê تهخٌض ظوç èاâظ سêاسê آخر¬ أê أو انظانه انظربê انهستظهîر âد عدا¬ هظ çذا انظصر¬ çè انظانه انضظêل¬ èانظانه انأèرèبê انهïستظهًر çè انظانه انâèêٌ. èçذا ها أخنٌ بانتèازو بêو çذêو انظانهêو¬ èèنٌد ظود انظرب إحساساë بأو منٌ هحاèنة ننحèار çê هحاèنة ننإستêناء. انêèه وجد رعبة ظود منٌ انأ×رال ننتحاèر¬ èçذç انرعبة çê هو انوتائج انتê أسلرت ظوçا أحداث ان11 هو أêنèن 2001.
çوام سبب آخر êجظن أèرèبا تشدٌد ظنé انحèار êîمٍهïوï لê أçهêة انجانêات انهسنهة çوام بèصلçا جزءîا نا êتجزٌأ هو انèاâظ انأèرèبê. انهسنهèو¬ انآو¬ نêسèا ضêèلاë لê أèرèبا êأتèو èêذçبèو¬ èإوها صارèا هèا×وêو هâêهêو êتهتظèو بمن انحâèâ èêنتزهèو بانèاجبات ولسçا انتê êنتزه بçا هèا×وè انبنداو انأèرèبêة. çذا انèاâظ çè انذê حدا بانهجتهظ انأنهاوê إنé تمثêل انهساظê ننتظرٌل إنé انإسناه èانهسنهêو èهîوشîئًçه.
أهٌا هو واحêة انجاوب انهرمزê ننحèار لêبدè أوç êمهو لê انظهن ظنé خنâ èاâظ ثâالê ظاه êختنل ظها êسهéٌ بصداه انحضارات. نâد أثار متاب صهèêن çوتوعتèو(Samuel P. Huntington) صداه انحضارات (The Clash of Civilizations) ردèد لظن مثêرة¬ هوçا انترمêز ظنé تظهêâ انحèار èتلظêنç. çذا انحèار êجرê¬ حانêاë¬ ظنé انصظêد اندêوê¬ èانثâالê¬ èظنé صظêد تبادن انبظثات انظنهêة¬ مها êجرê ظنé انصظêد انإâتصادê èانسêاسê هو خنان انودèات¬ èانهؤتهرات¬ èانترجهات¬ èانإوتروت. أèد¬ بçذا انخصèص¬ أو أظ×ê هثاناî هو أنهاوêا çè صلحة <<âو×رة>> انتê تتèجç إنé انبناد انظربêة èانإسناهêة بتهèêن هو èزارة انخارجêة انأنهاوêة.
انهسأنة انجèçرêة لê اظتâادê¬ çê مêل ولçه انحèار؟ انحèار¬ مها حاèن أو ê×رحç بظض انلناسلة مîهارتêو بèبر (Martin Buber)¬ çè أو êتحاèر ×رلا انحèار èçها هïâتوظاو هوذ انبدء باختنال èجçات وطرçها¬ èبأوٌ مïنٌ ×رل هستظد نأوٍ êïعêٌر èجçة وطرç هو ان×رل انآخر إذا أâوظç انآخر بذنم. أê أو انحèار انذê êجرê بêوê èبêوم êجب أو êâèه¬ إذا ماو حèارا لظنêاë¬ ظنé انإâتواظ انهتبادن çذا إذا موا ظنé اختنال لê èجçات انوطر بأوٍ أمèو هستظدٌا نأوٍ أîلٍçîهîمî مها أوتî¬ èأو أعêٌر èجçة وطرê لêمî¬ إذا است×ظت أو تâوظوê¬ èانظمس صحêح. çذا çè انحèار انلاظن. نمو¬ çن من انحèارات انتê تجرê çê حèارات تâèه ظنé çذا انإâتواظ؟ نا أظتâد أو ذنم ههمو¬ ها داهت انحèارات تجرê ظنé صظêد انهجاهنات¬ èها داهت انأ×رال انهشارمة لêç عêر هستظدة¬ لê إ×ارç¬ نًتعêêر èجçات وطرçا هو انآخر.
انلمر انظربê
èظائâ انإبداظ
؟ أظتâد أو انثâالة انظربêة âد ظجزت ظو أو تâدٌه¬ بظد هرحنة أبو رشد¬ لêنسèلاë ظربêاë âائهاë بذاتç ظنé عرار انلناسلة انأèرèبêêو انذêو جاؤèا بظد انلنسلة انماو×êة èتشبٌظèا بلمرçا انتوèêرê. نا وîظثر¬ لê وطرê¬ إنé حدٌ انآو¬ داخن انلضاء انثâالê انظربê ظنé وطرêات لنسلêة ظربêة جدêدة. çوام هلمٌرèو ظرب êشتعنèو لê انعانب ظنé انأسئنة èانهلاçêه انلنسلêة انتê ê×رحçا انآخر èêوجرٌèو èراءçا دèو أو êحاèنèا ×رح أسئنة خاصة¬ تïظبٌر ظو ألمارçه èذاتêتًçه èنا تظمس ألمارî èذاتêةî انآخرêو. نâد أدٌé çذا <<انإوجرار انلمرê>> إنé ها êهمو أو أسٌهêç ب<<تبظêة لمرêة èلنسلêة>> تâل ظائâاë أهاه انإبداظ انلîنسلê لê انظانه انظربê. مêل êهمو¬ لê رأêم¬ هجاèزة çذا انظائâ؟
‎ çذا سؤان صظب جدٌا. انêèه¬ êرé انباحثèو لê تارêخ انلنسلة انإسناهêة¬ èçه ظنé حâ¬ أوç هو انخ×أ أو وâèن إو انلمر انلنسلê âد تèâل داخن انلضاء انثâالê انإسناهê هظ إبو رشد» نأووا وجد لê انثâالة انإسناهêة انلارسêة هلمرêو هسنهêو است×اظèا أو êèاصنèا انخ× انلنسلê انذê رسهç أسنالçه بنعة أخرé¬ إنا أو انهلاçêه تطن çê ولسçا. نذنم¬ êجب أو وصحٌح¬ لê رأêê¬ وطرتوا انتارêخêة إنé انلنسلة انإسناهêة لê انâرèو انèس×é. çؤناء انهلمرèو انذê جاؤèا بظد إبو رشد نه êبدظèا مها أبدظ انلناسلة انâداهé مانلارابê¬ èابو سêوا¬ عêر أو ثهة إستهرارêة ها نçذا انهسار انلنسلê.
çوام أسباب ظدêدة نًتداظê انلمر انلنسلê لê انلضاء انثâالê انظربê¬ هوçا¬ أèناë¬ اوتصار انأصèنêة اندêوêة هجسٌدةë لê هلمرêو مîابو تêهêٌة انذê دحض انلنسلة او×ناâاë هو انلنسلة¬ èîتèسٌنî بانهو×â نًêïلîوٌدî حجج انلناسلة. êظتبر ابو تêهêة إنé جاوب انعزانê èاحداë هو انذêو زظزظèا بواء انلمر انلنسلê انظربê. ثاوêاë¬ نه تمو انطرèل انسêاسêة انتê ظرلتçا انهجتهظات انوا×âة بانظربêة هوذ انظثهاوêêو إنé أèائن انâرو انظشرêو حالزاë إنé وشèء لمر لنسلê. انلنسلة انماو×êة انتê ذîمرٍتçا نه توبظ هو لراع¬ بن ماوت وًتاج ترامه لمرê. نâد ماو ماو× êظرل ابو رشد¬ هثنها ماو çêعن êظرل ابو رشد èابو سêوا. çذا انترامه انذê استهر لê أèرèبا أدٌé إنé ت×èêر انلمر انلنسلê انأèرèبê هو ماو× إنé انêèه¬ انشêء انذê نه êتسوٌ نç أو êحدث لê انظانه انظربê. ثانثëا¬ انهلمرèو انظرب نه êتهتٌظèا بحرêة انإبداظ أهاه انسن×ة اندٌêوêة انâائهة لê هجتهظاتوا. إذا ماوت انلنسلة لê أèرèبا است×اظت أو تتحدé انظâنêة انتâنêدêة èسن×ة انموêسة¬ لإوٌ انهلمرêو انظرب ماوèا êظهنèو ضهو إ×ار دêوê¬ نه êخرجèا هوç. بêد أو çذا نا êظوê إ×ناâëا أو انلنسلة نا تمèو إنا ظودها تتحرٌر هو اندêو. أوا نا أزظه ذنم» نأوê أظتâد بèجèد لنسلة هؤهوة. إناٌ أو انلمر انلنسلê êجب أو êوظهî بانحرêة¬ أê حرêة انإختêار¬ èإهماوêة انخرèج هو انإ×ار اندٌêوê» نêمèو لمراë هثهراë. نه êمو انهلمر انمبêر انعزانê¬ ظنé سبêن انهثان¬ صدêâاî ننلناسلة¬ èإوٌها ماو هظارضا نçه èçذا ها êبدè لê متابç تçالت انلناسلة. إنا أو انعزانê نه êصن إنé هرتبتç انظانêة هو انلمر انهؤهو إنا بظد هرحنة هو انشٌم¬ مها êâèن لê انهوâذ هو انضٌنان¬ أê بظد أو اوâنبî شمç (èçذا ها êذمٌروا بدêمارت لê انلمر انأèرèبê) إنé إêهاو. èصارî انعزانê هو أعزر انهلمرêو انهسنهêو إوتاجاë èأçهçه لê انتارêخ.
إو انلمر انلنسلê âائه¬ إذا¬ ظنé انتٌحدê¬ èإناٌ سêعدè لمراë همبèتاë. أظوê بانتحدê¬ تحدê انذٌات¬ èانسن×ة بأشمانçا انهتظددة¬ èانهسنٌهات انتê تîèارثواçا أباî ظو جدٌ. من çذç انأسباب انتê ذمرتçا لê çذç انظجانة تîحïèنï دèو وشèء لمر لنسلê لê انظانه انظربê. صحêح أووا وèجد¬ انêèه¬ لê هرحنة رمèد لنسلê إناٌ أو çذç انهرحنة تحèê لê ذاتçا بذèر انتجدêد أè êهمو نçا¬ إذا أردوا أو ومèو أمثر هèضèظêة¬ أو تحèê çذç انبذèر. إذا أدرم انهلمرèو انظرب¬ èبخاصٌة انجدد هوçه¬ هثنê èهثنم¬ داخن انظانه انظربê أè خارجç¬ èïجèدî لرصة نخنâ انجدêد¬ لسêمèو هو انههمو أو وبدظî èوخنâî شêئاî جدêداî. تبدè çذç انبذèر انتجدêدêة¬ هثناë¬ لê هحاèنة وâن وبضاتي لمرêة èلنسلêة هو انلمر انلنسلê انأنهاوê¬ èانلروسê¬ èانأومنèسامسèوê إنé انظانه انظربê¬ èانظهن ظنé تلظêن çذç انوبضات لê سêاâçا انظربê نتïوبتî ثهاراë هحنêة. نâد دلظوê إêهاوê بضرèرة çذا انظهن إنé انترجهة¬ èçذا ها تâèه بç أوتî¬ أêضاî.
رçاو انترجهة
؟ نا شمٌ أو انترجهة ظاهنى أساسى لê انتâدٌه انلمرê èانإولتاح ظنé انظانه. إناٌ أو انترجهة çê استâراءى ننهجçèن¬ èهعاهرةى çرهوêè×êâêة لê ظèانه انوصٌ¬ èçê¬ أêضاë¬ èلê انهâاه انأèن¬ <<لظنى صèلê>>¬ ظنé حدٌ تظبêرً انهترجهً انهصرê ظبد انعلار همٌاèê. نâد أصدرتî ظاه 2002 ظو دار انوçار ببêرèت ترجهةë نهختارات هو هâاناتً êèرعو çابرهاس تحت ظوèاو <<انحداثة èخ×ابçا انسêاسê>> مêل ظاêشتî çذç انترجهة أهاه تظâٌد اننعة انçابرهاسêة èمثالتçا اندٌîنانêة¬ èأهاه إلتâار اننعة انظربêة¬ مها تشêرï لê هâدهة انمتاب¬ إنé هلاçêه حدêثة تساêر انت×èر اننعèê انذê èامبتïç اننعات انناتêوêة؟ ثهٌ أنا تتلâ هظê ظنé أو انترجهات انتê تسèد انهمتبات لê انظانه انظربê انآو¬ çê¬ لê أعنبçا¬ ترجهات تلتâد إنé ها êسهêç çاوس جèرج عاداهر ب<<رèح انلçه>>. انهترجه انظربê نا êتحرٌر هو اننعة انتê êترجه ظوçا èêطن لê إسار انوصٌ هها êèâظ بç لê همائد انعهèض¬ èانرمامة¬ èانعرابة. انأ تظتâد بأوٌ انترجهة لê حاجة إنé انتحرٌر هو سجو انوص حتٌé تحââٌ تèاصناë لاظناë هظ âارئç لê نعة أخرé؟
‎ تïظتبر انترجهة¬ لê وطرê¬ بهثابة وâن ده هو جسه إنé جسه آخر. ظهنêة وâن اندٌه çذç نا تمèو واجحة إناٌ إذا ماو اندٌه انهوâèن هو لصêنة انده انهوâèن إنêç ولسçا. êجب أو êمèو çوام¬ إذاî¬ تèالâ èأو êمèو çوام ها êïسهٌé بانتناؤه. هشمنة انترجهات انêèه تبدè¬ èأخصٌ هوçا بانذمر ترجهات انمتب انأنهاوêة¬ لê أوçا وادراë ها تمèو هباشرةî ظو اننعة انأصن¬ èإوها ظو انإومنêزêة أè انلروسêة. èçذا ها êذçب ضحêتç¬ لê اندرجة انأèنé¬ انوص انذê وïترجهç. إذا نه êمو انهترجه êîظرًل انوصٌî èخنلêاتًç¬ èرèحîç¬ èانسêاâî انذê وشأ لêç¬ لإوç سêترجهç بشمن سêئë. çذç انشرè× نا تتèلر إذا ماوت انترجهة ظو نعة ثاوêة أè ثانثة. نذنم¬ êهمو أو وâèن بحêاد èضهêر ظنهê إو انترجهات انتê تته ظو نعة أخرé عêر نعة انوصٌ انأصنêة¬ çê¬ حمهëا¬ ترجهات لاشنة¬ ظنé انعانب. نمو çذا نا êظوê بشمن آنê ظده èجèد ترجهات ظربêة جêدة.
هو واحêة أخرé êجب أو تمèو نعة انترجهة نعة جهêنة êستهتظ بçا انâارئ حتé تمèو لاظنةë èهïجدٌدة لê انسêاâ انذê تïوٍâن إنêç. نًوتحدٌث¬ هثناî¬ ظو çابرهاس. çابرهاس لêنسèل صظب انأسنèب èاننعة¬ èçè êèطلï هلاçêه نا êلçهçا انأنهاو أولسçه¬ عêر انهتخصصêو. أحد أصدâائê¬ èçè أستاذ ننعات انâدêهة لê إحدé جاهظات أنهاوêا¬ أخبروê بأو أستاذاë ننعة انأنهاوêة لê ثاوèêة لê هو×âة çاêدنبرع (Heidelberg) أظ×é تناهذîتç وصٌاî نçابرهاس è×نب هوçه أو êترجهèç إنé نعة أنهاوêة هلçèهة. çذا دنêن ظنé هدé تظâد اننعة انçابرهاسêة. ظنé انهترجه أو êبذن جçدç نتسçêن çذç اننعة èتجهêنçا¬ âدر انهست×اظ¬ هو دèو أو êؤثر ذنم سنبëا ظنé انهضهèو. نâد تهٌ وâن çابرهاس إنé نعة ظربêة عêر هلçèهة هو âبن أشخاص نا êïتâوèو انأنهاوêة¬ èنا êنهٌèو بلمر çذا انلêنسèل¬ èçذا ها êؤدê إنé صظèبة âراءة انترجهات èانإستعواء ظو اâتوائçا. èوحو وناحط ظنé انظهèه أو انâراء êزدرèو انتٌرجهات¬ نأوçه êظتâدèو هسبâëا بسèء نعتçا.
(لراوملèرت)

êجب أو ومèو حذرêو تجاç هلçèهê انشرâ èانعرب èأو نا êâèه انحèار ظنé انهجاهنات جèرج تاهر: أظتâد بèجèد لنسلة هؤهوة نمو ظنé انلمر انلنسلê أو êخرج هو انإ×ار اندêوê

êجب أو ومèو حذرêو تجاç هلçèهê انشرâ èانعرب èأو نا êâèه انحèار ظنé انهجاهنات
جèرج تاهر: أظتâد بèجèد لنسلة هؤهوة نمو ظنé انلمر انلنسلê أو êخرج هو انإ×ار اندêوê